程砚秋的家世

1. 程砚秋的家世

英和伯祖石富宁，雍正举人，中举后过了3年，未满50岁就去世了。英和另一位伯祖石永宁，字东村，乾隆元年，举孝廉方正，著有《东村诗钞》。英和祖父明德，字显庵，著有《寄闲堂诗钞》。石永宁之长子，英和堂伯父观保，字伯容，一字补亭，乾隆初年与堂弟即英和之父德保同年中进士。观保历任翰林院检讨、都察院左都御史、礼部尚书。著有《补亭诗钞》。观保工书法，兼欧米之长。　　英和父亲德保，字定圃，乾隆进士，历任吏部左侍郎、广东巡抚、福建巡抚、礼部尚书、上书房总师傅，乾隆五十四年（1789年）卒。乾隆末年，乾隆皇帝宠幸的权奸和珅因见德保子英和聪俊。欲将女儿嫁与英和，托人与德保说亲，德保不愿意与权奸为伍，婉言谢绝了。和珅衔恨，多次在乾隆皇帝面前说德保的坏话。嘉庆四年，太上皇乾隆帝驾崩。真正掌握了皇帝大权的嘉庆皇帝，把早已恨之入骨飞扬跋扈的权奸和珅抄了家，并责令其自杀。嘉庆帝听说了德保不与权奸和珅结亲的事，褒扬他不屈于权贵，赐德保谥号为“文庄”。德保的堂兄观保也沾了光，被赐谥号为“文恭”。德保著有《督运草》1卷、《乐贤堂诗钞》3卷。　　英和，字煦斋，号树琴。乾隆五十八年（1793年）癸丑科进士。历任翰林院编修、侍读、侍读学士、内阁学士、礼部侍郎、内务府大臣、翰林院掌院学士、军机大臣上学习行走、步军统领、工部尚书。道光皇帝即位，任军机大臣、户部尚书。道光二年（1822年）以户部尚书协办大学士，兼翰林院掌院学士。道光二十年（1804年）卒。　　英和“屡掌文衡，爱才好士。自其父及两子一孙，以词林起家，为八旗士族之冠”。主要著作有《恩福堂笔记》、《恩福堂年谱》、《恩福堂诗集》。英和工书法，格调高雅。2001年12月12日《中国文物报》公布的《一七九五年至一九四九年间著名书画家作品限制出境名单》中被列入“精品和各时期代表作品不准出境者”。　　英和子奎照，嘉庆十九年（1814年）甲戌科进士，历任礼部尚书、军机大臣，缘事夺职，复起为左都御史，著有《龙沙记事诗》；奎耀，嘉庆十六年（1811年）辛未科进士，官至通政使，后为南河同知。奎照子锡祉，道光十五年（1835年）乙未科进士，历任翰林院侍讲学士、长芦盐运使。　　程砚秋的曾祖父，是奎照，还是奎耀，还是《长编》中所说的阿昌阿，因无文献可证，存疑待考，其祖父是谁亦存疑待考。

2. 程砚秋的介绍

程砚秋（1904年1月1日一1958年3月9日），男，原名承麟，满族索绰罗氏，满洲正黄旗人。北京人，后改为汉姓程，初名程菊侬，后改艳秋，字玉霜。1932年起更名砚秋，改字御霜。著名京剧表演艺术家，著名京剧旦角，著名京剧艺术大师，著名京剧演员，四大名旦之一，程派艺术的创始人。

3. 程砚秋的年龄,

程砚秋今年（2017年）22岁。

程砚秋，1995年1月23日出生于杭州，中国内地女演员。2011年因出演《战争不相信眼泪》进入影视圈。同年10月，参演《代号十三钗》。2013年参演了电影《狮神决战》和古装电视剧《宫锁连城》。同年4月，参演改编自桐华所著长篇小说的古装电视剧《大汉情缘之云中歌》。2014年参演都市奇幻单元剧《奇妙世纪》。2015年4月出演清宫剧《寂寞空庭春欲晚》。2016年，出演都市悬疑电视剧《寻找爱的冒险》、电视剧《终极游侠》和校园青春励志偶像剧《我们的少年时代》。

4. 程砚秋的程砚秋寓所

——什锦花园胡同15号王之鸿什锦花园胡同属东城区景山地区，是东四北大街路西从南往北数的第五条胡同。胡同东段曲折，自东向西沟通东四北大街和大佛寺东街，长600余米。明代，胡同西段称“红庙街”，东段称“适景园”，因成国公朱能在此建有私家园林“适景园”而得名，清乾隆时称“石景花园”，宣统时称“什锦花园”，1965年整顿地名时改称“什锦花园胡同”。什锦花园胡同15号，旧时的门牌是什锦花园6号，在胡同东段曲折处小细管胡同南口东侧，现院内为1栋有4个单元门的五层居民楼，院门朝西，为两侧砌有砖垛的随墙大门，已非昔日原貌。据程砚秋之子程永江回忆，此院原为旗人邓家宅邸的后花园，经李锡之介绍，程砚秋全家自1935年9月至1938年12月租住于此。程永江在此院虽然只度过从3岁到6岁三年稍多的时光，“但儿时的印象却是鲜明而难忘的”，以至于几十年后还能对院子中的景物做出详细的描绘——“这座花园叠石为山，四周林木葱茏，间立各色石笋，铺有嵌花石子甬路，园中央建一宽敞凉亭，园东一侧太湖石山背后有一蝶仙庙，青苔漫地，阴冷袭人。花园西南部有一座花墙月亮门，把花园和前院隔开。园子东北部建有三面游廊环绕的长方形大院落，房屋均建于高高的石基上，正门都筑有石砌台阶。北正房及东西耳房，为祖母、父母亲和孩子们居住；西厢房专辟为客厅，即著名的‘御箱簃’所在。其北侧为供奉祖师爷的小佛堂；东厢房为堆放戏箱杂物之用；倒座南房一溜3间暂空置。院内正房前面值有6棵高大的西府海棠，青砖墁地，有嵌花石子的十字甬路互通，西南通向花园；院内东南角孤悬一小跨院，为一棵巨大的古槐所占据。绕过北房东夹道是一狭长的后院，向西穿越过一座门道便抵达后花园的北半部，有3间在一架大藤萝掩映下的北房，后充作孩子们的私塾。其东侧筑有花墙月亮门，南北向甬路直通坐东面西的门道，它显然是这所大宅院的后门，现权作‘正门’之用，门内两侧的数间平台屋便成了门房和仆役的往处”。程砚秋最初的业师是荣蝶仙，而他租住的院落里又有蝶仙庙。虽此蝶仙非彼蝶仙，然诗家可能衍化出绚丽辞章，而史家只能认作是巧合。程砚秋之所以相中什锦花园6号，一方面是因为程砚秋旅欧回国后外事活动与社会公益工作日益增多，东单牌楼附近西观音寺34号的住房已不敷应用；另一方面是因为程砚秋已接手北平市私立中国高级戏曲职业学校的董事长，而校址在今嵩祝院北巷，距什锦花园较近。程砚秋搬出什锦花园6号却显得无奈。其子程永江说:“从‘九一八’事变以来，父亲的反日爱国态度一直十分鲜明，北平沦陷使他产生了‘孤树临风’的危机感；住在什锦花园与吴佩孚府邸相邻，难免政治方面的干系，特别是‘停演’之后，住在这座大花园里总觉得招惹耳目，于是‘停演’成了迁居的契机之一。”程砚秋（1904—1958），京剧表演艺术家，原名艳秋，字玉霜，后改为御霜，满族，北京人。曾任中国戏曲研究院副院长。有《程砚秋演出剧本选集》、《程砚秋文集》存世。程砚秋幼年家贫，到荣蝶仙家当“手把徒弟”，开始了学艺生涯。旧时民间戏曲艺人学艺多采用“师徒传承”的教育方式，这种教育方式大体有四种形式:一曰“设堂授艺”，又称“私寓弟子”；二曰“家塾学艺”；三曰“手把徒弟”，又称“私房徒弟”；四曰“拜师深造”，其中“手把徒弟”学艺最苦。这是因为“设堂授艺”招收的多为梨园世家子弟；“家塾学艺”必是殷实之家，有钱聘请教师；“拜师深造”则是有一定造诣的艺人为了更大的长进和更广的社会认同采取的措施，也有名家为得传人而主动收徒的。如:马长礼唱红之后，杨宝森、马连良均希望收其为徒，经协商马长礼被杨宝森收为徒弟，被马连良认为义子。“杨徒马儿”一时为梨园佳话。而“手把徒弟”则多是家境贫寒的孩子为求谋生之道才投师学艺，因此，入师门之前先要签订相当于“卖身契”的文书，称做“关书大发”。程砚秋天资聪颖、勤奋好学，13岁时便在天桥东大市浙慈馆票房和丹桂茶园边学戏、边“借台演出”。诗人、剧作家罗瘿公慧眼识珠，在得知程砚秋变嗓仍须为师父赴沪演戏后，毅然借款700银圆为其赎身，使程砚秋提前两年出师。之后，又帮助程砚秋调养嗓子，学习文化，拜谒名师。可谓:培育英才，不遗余力。贤哉，罗公！程砚秋没有辜负罗瘿公的苦心栽培，在艺术上敢于探索、勇于创新，形成了自己的艺术风格，世称“程派”。程砚秋与“梅派”创始人梅兰芳、“尚派”创始人尚小云、“荀派”创始人荀慧生并称“四大名旦”，名震京城，声播海外。有人评价:梅派讲究“样”——雍容华贵、典雅大方，尚派讲究“棒”——歌舞并重、昆乱不挡，程派讲究“唱”——深邃曲折、幽咽婉转，荀派讲究“浪”——柔媚活泼、清新流畅。程砚秋讲究“唱”，不仅唱腔深邃曲折、幽咽婉转，而且唱词也错落有致、含蓄隽永。20世纪30年代，程砚秋赴欧洲考察西方戏剧以求探索中国戏剧发展之路。归国后与剧作家翁偶虹共同创作了集程派艺术之大成的剧目——《锁麟囊》。为了塑造人物和展示程派艺术的需要，对唱词反复推敲，突破京剧以7个字一句或10个字一句的设计程式，突出长短句，使唱腔抑扬错落、疾徐有致。如:剧中人薛湘灵回忆春秋亭遇雨的一段唱词——“在轿中只觉得天昏地暗，耳边厢，又听得风声断，雨声喧，雷声乱，乐声阑珊，人声呐喊，都道是大雨倾天……轿中人，必定有一腔幽怨，她泪自弹，声续断，似杜鹃，啼别院，巴峡哀猿，动人心弦，好不惨然。”能不令人击节而叹？！程砚秋在北平沦陷时期息影舞台，务农隐居，以“停演”的方式表达自己的爱国之情；更有只身痛打数名日本宪兵和伪警察之后脱身的惊人壮举，为世人称道。北平和平解放之后，周恩来曾登门探望程砚秋，虽未遇，程砚秋却感慨万分。他说:“旧社会‘戏子’属下九流，没人看得起，谁想到周总理登门来看我！真是礼贤下士啊！”

5. 程砚秋的程派传人

程砚秋大师创立的程派艺术在京剧界有着很重要的影响，现已薪火相传至第四代。其中对传承发展程派艺术以及京剧的弘扬推动产生了重要影响的有以下几位：

6. 程砚秋一生共收了多少弟子？

没有明确记载。
程砚秋大师创立的程派艺术在京剧界有着很重要的影响，现已薪火相传至第四代。程派私淑弟子多为女演员，其中较为著名的有新艳秋、章遏云、李蔷华、李世济、李玉茹、侯玉兰、顾正秋。
新艳秋（1910-2008），京剧旦角，著名程派演员，祖籍北京，原名王玉华，新艳秋与程砚秋本是同时代人，因此也就看到了程派艺术从萌发到成熟的全过程，并尽毕生精力继承，因其受益于程砚秋的恩师王瑶卿和梅兰芳，故对程派艺术的精髓了解得深刻而透彻，在实践中的掌握和运用也严守规范。
李世济（1933-2016）著名京剧表演艺术家，京剧程派艺术私淑传人当中的优秀代表，国家一级演员。
王吟秋1945年拜程砚秋为师，因出身贫寒，且为孤儿，由程收养，至1951年始离程家。在与程砚秋朝夕相处的数年间，受程悉心点拨，深得程派艺术之真缔。
赵荣琛以通信的方式拜在程砚秋门下，通过函授学习程派艺术，技艺大进，被誉为“重庆程砚秋”。1946年正式拜师，1949年参加东北戏曲研究院实验剧团，1959年以北京市青年京剧为基础组建程派剧团。

扩展资料四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
1、梅兰芳8岁学戏，9岁拜吴菱仙为师学青衣，10岁登台。后又求教于秦稚芬和胡二庚学花旦。1915年4月至1916年9月，新排演了《宦海潮》《牢狱鸳鸯》《思凡》等11出戏。于1949年前先后赴日本、美国、苏联演出，并荣获美国波莫纳学院和南加州大学的荣誉文学博士学位。
1950年任中国京剧院院长、1951年，任中国戏曲研究院院长，1953年，任中国戏剧家协会副主席，1959年，加入中国共产党，1961年8月8日，梅兰芳因病在北京病逝。享年67岁。
2、尚小云（1900年1月7日-1976年4月19日），名德泉，字绮霞。出生于河北邢台市南宫市。1900年1月7日出生。著名京剧表演艺术家， 著名京剧旦角，著名京剧演员，是中国具有深远影响的京剧表演艺术大师，中国现代京剧代表人物之一，尚派艺术的创始人。是京剧“四大名旦”之一。
尚小云在近六十年的舞台实践中创造出了“文武并重，歌舞兼长，清新英爽，洒脱大方”的京剧尚派艺术，对后世影响极其深远。
3、荀慧生（1900年1月5日-1968年12月26日），著名京剧表演艺术家，著名京剧旦角，伟大的京剧旦角表演艺术家，著名京剧演员，荀派艺术的创始人。
男，祖籍河北阜城，初名秉超，后改名秉彝，又改名“词”，字慧声，1925年与余叔岩合演《打渔杀家》起改名为荀慧生，号留香，艺名白牡丹。是四大名旦之一。
参考资料来源：百度百科-程砚秋

7. 程砚秋一生共收了多少弟子

主要弟子有：
钟荣、陈吟秋、陈玉华、苏梅、张丽丽 荀令香， 陈丽芳， 刘迎秋，赵荣琛， 王吟秋，李丹林， 尚长麟，新艳秋，侯玉兰，李世济，李蔷华，江新蓉，张曼玲，钟荣，李文敏， 陈琪，迟小秋，刘桂娟

8. 程砚秋的早年经历

程砚秋出生在1904年12月20日，光绪三十年十一月十四日酉时 ；幼年家道中落，六岁投荣蝶仙门下，练武功，向荣春亮习武生。一年后向名武生教师丁永利学戏，后因扮相秀丽，改从陈桐云习花旦，后发现嗓音极佳，改学青衣，师从陈啸云。程砚秋童年基本功训练异常艰苦，他以惊人的毅力接受了这些训练，熬过了他惨痛的童年。十一岁登台演出，以其超凡的文武之功，唱、念、做、打崭露头角，行内外耳目一新。在北京丹桂茶园（原东安市场内），与赵桐珊、刘鸿声、孙菊仙等合作演出《桑园寄子》、《辕门斩子》、《朱砂痣》等戏。先祖随多尔衮入关，多有战功，战死疆场。据陈叔通考证，程家祖传牒文显示，程的五世祖当过清朝中期的相国。父亲荣寿，世袭将军之爵，是地道的八旗子弟。母亲托氏。 经梅兰芳与其原配夫人王明华介绍，程砚秋娶果素瑛为妻。生有三子一女，长子程永光，次子程永源，幼子程永江，女儿程慧贞。均未入梨园行。 1922年他首次到上海演出，引起轰动，1923年再次到上海，使上海观众欣喜若狂，艺术也逐步趋于成熟。从1925年到1938年，程砚秋步入他风华正茂的黄金时期和“程派”艺术的成熟期，此时程砚秋已经集创作、演出、导演三者于一身，成为较具实力的艺术家。他同时受进步思想的影响，面对广大劳动人民水深火热的社会现实，满腔义愤，编创了许多爱国主义和民主主义思想的剧目，如《文姬归汉》、《荒山泪》、《春闺梦》、《亡蜀鉴》等剧目。在反封建、反军阀内战、反对日本帝国主义侵略战争等不同时期引起观众强烈共鸣，表达了广大群众反对战争、反对压迫、希望和平的强烈愿望。这一时期后他着力于悲剧的表演，继《青霜剑》、《窦娥冤》之后又有《碧玉簪》、《梅妃》及前面提到的一系列悲剧作品的上演，成功的塑造了一批悲剧人物形象，他从此也以擅演悲剧著称。当然，程砚秋也不是光全演悲剧，《锁麟囊》就是他另一类型的代表作。1956年北京电影制片厂为他拍摄了电影艺术片《荒山泪》，为保留更多的程腔和水袖，影片增加了很多新唱段（吴祖光改编），并摄下了他结合剧情创作的二百多种水袖表演形式。1957年中央人民广播电台请他和杨宝森合录了《武家坡》一剧。 晚年的程砚秋致力于教学和总结舞台艺术经验的工作。1949年作为特邀代表，参加全国政协第一届会议，1950年当选全国人大代表，中国戏协理事会主席团委员，1953年任中国戏曲研究院副院长，1957年由周恩来总理介绍加入中国共产党。程砚秋将他的一生全部献给了京剧艺术事业，他所取得的卓越成就，是京剧艺术近百年来所达到的高峰之一，他不仅对京剧旦角同时也对整个京剧、戏曲的发展都产生着深远、重大的影响。学习程派并较有成就的演员有：陈丽芳、章遏云、新艳秋、赵荣琛、侯玉兰、王吟秋、李世济、李蔷华等。  1958年3月9日，他因心脏突发性梗塞，仅几分钟便失去了生命，年仅54岁。 幼年家到中落，六岁投荣蝶仙门下，练武功异常艰苦，他以惊人的毅力接受了这些训练，熬过了他惨痛的童年。十一岁登台，十二岁开始营业性演出。1917年他因嗓子倒仓，暂不演出，继续深造。变声后，得到诗人罗瘿公的帮助，先从阎岚秋（九阵风）、乔蕙兰、谢昆泉、张云卿等名家学把子、身段和演唱。他又拜梅兰芳为师，更受王瑶卿的教导和点拨，并在罗瘿公的指导下，广泛涉猎文学作品和绘画、书法、舞拳练剑、电影等多种艺术，大大提高了自己的艺术修养和美学情趣，为日后的艺术创作做了充分的准备，逐渐形成自己的独特风格，人称“程派”。后与高庆奎、余叔岩等人合作，声誉日隆。不久自己组班，在京、沪等地演出，在观众中产生深刻的印象。1927年和1931年曾两度被评选为“四大名旦”之一。他在大胆革新的前提下，于建国初期编演了他最后一出新戏《英台抗婚》，这出戏无论从唱腔、唱词、舞台表演及美术设计方面都对传统京剧艺术程式做了较大的突破及创新，得到了专家和广大观众的一致肯定。1956年北京电影制片厂又为他拍摄了电影艺术片《荒山泪》，为保留更多的程腔和水袖，影片增加了很多新唱段（吴祖光改编），并摄下了他结合剧情创作的二百多种水袖表演形式。1957年中央人民广播电台请他和杨宝森合录了《武家坡》一剧。晚年的程砚秋致力于教学和总结舞台艺术经验的工作。