燃灯道人和多宝道人，二者谁更厉害？

1. 燃灯道人和多宝道人，二者谁更厉害？

在《封神演义》中，燃灯道人是属于阐教的，但并不是阐教弟子，而是相当于阐教副教主，因为阐教弟子都是称呼他为老师的。比如十二金仙，以及姜子牙都是这么称呼的。
燃灯道人修为高深，但由于缺乏强悍的法宝，所以在整个封神之战中，总是受挫。比如被赵公追着打，见到三霄娘娘就溜，打不过孔宣也赶紧跑。

而多宝道人，则比燃灯道人胆子大多了，实力也非常强悍。多宝道人是截教通天教主的大徒弟，拥有副教主的地位。令神仙们闻风丧胆的诛仙阵，就是多宝道人替师傅摆下的。
那么他俩作为敌我双方的副教主，谁的实力更强呢？其实可以从诛仙阵就能看出。因为多宝道人也只在诛仙阵展示过真正的实力。多宝道人摆下诛仙阵之后，就等着阐教门人来破。


结果十二金仙不知诛仙阵的厉害，非要来观阵。但燃灯道人是知道诛仙阵厉害的，所以千方百计阻止他们。无奈的是，还是没拦住。结果在观阵的时候，多宝道人从阵中跳出来，跟他们叫嚣，目的是只要将十二金仙引到阵中，那么十二金仙必死无疑。
而燃灯道人发现了这个苗头，所以赶紧带十二金仙离开。结果一时没耐性的多宝道人，急于报仇，居然跳出阵外，跟十二金仙打，结果可想而知，多宝道人即使实力再强，但不是圣人啊，人家十二个打你一个，终归还是能打得过的啊。
所以多宝道人被广成子的番天印打了一下之后，马上回到阵中，并且希望通过自己的逃跑，将他们引到阵中。结果这个计划失败了，十二金仙被燃灯道人带回去了。
对于诛仙阵，以及多宝道人，一旁观战的燃灯道人始终没有出手，这是为什么呢？原因很简单，他知道多宝道人很厉害，尤其是他身边的诛仙阵。所以迟迟不敢出手。
事实上他的想法是对的。在阵中的多宝道人，厉害无比，正因为如此，多宝道人才胆子变得更大，敢直接攻击后来观阵的太上老君。太上老君可是圣人啊，而且是圣人中的强者，比元始天尊和通天教主都强，多宝道人岂不是自讨苦吃吗？

2. 问：燃灯道人是什么来历

据传，佛教中燃灯古佛的原型即为燃灯道人。
燃灯道人主要在《封神演义》等小说中出现，一般小说中：元始天尊的弟子，法宝琉璃灯，他曾经帮姜子牙破十绝阵，收有弟子李靖。他是阐教副教主，大罗金仙。

3. 燃灯道人的师傅是谁？燃灯道人是做什么的？

在小说《封神演义》中，燃灯道人是阐教中人，称元始天尊为老师，于是燃灯道人被认为是元始天尊的弟子，而作为小说中的人物，燃灯道人的原型又是燃灯古佛。因此燃灯道人在道教时师傅是元始天尊，而入了佛教之后就是燃灯古佛当年所拜的阿兰伽兰郁头兰佛了。原文中“道兄!你乃阐教玉虚门下之士，我乃截教门人，……”，至此可以看出，燃灯道人为元始天尊的徒弟。而世人所纠结的姜子牙作为元始天尊的徒弟为何称同为元始天尊弟子的燃灯道人为老师。其实这并不难解释，老师只是一个尊称，元始天尊收燃灯道人为弟子的时间与收姜子牙的时间过去了许久，况且燃灯道人在姜子牙入门之前就已经开始打理阐教上下事物，姜子牙叫一声老师并不为过。但是在另一部作品中，传说的燃灯道人的师傅却另有其人。燃灯古佛在成佛前只是佛界的一名罗汉，原名摩乎罗加，位列天龙八部之末位。性情乖张，不容易被驯服，行事冷酷无情，手段毒辣，而且胡乱杀生，罪孽深重，以至于在佛界有个形容他的句子：摩罗现世，赤地千里。后来被他的师傅圣龙上古佛制服，被关到菩提洞三千年。在这三千年间，摩乎罗加在洞内潜心钻研佛道，终于将体内的魔性抹去，成为了燃灯上古佛。其师圣龙上古佛赐其琉璃灯，并授佛号燃灯。由此可见，在这个传说中，燃灯古佛即燃灯道人的师傅为圣龙上古佛。

4. 燃灯道人厉害吗？

在元始天尊的诸多徒弟中，最强悍的当属燃灯道人。元始天尊一共有南极仙翁、姜子牙、申公豹、太乙真人、普贤真人等十几位弟子，其中最为人广知的就是姜子牙和申公豹，但是这两个人却都不是元始天尊最强的弟子，姜子牙甚至还是元始天尊座下弟子中最差劲的，申公豹都远远比姜子牙厉害。

燃灯道人和师父元始天尊都是明代神话小说《封神演义》中的人物，元始天尊在书中是玉虚教主，而燃灯道人则是紫霄宫中三千客之一。燃灯道人在《封神演义》中出场次数并不多，但是每一次出场都是至关重要的。燃灯道人第一次出场是在第十四回，当时他出现是为了调解李靖和哪吒之间的矛盾，同时还轻松帮助姜子牙破解了十绝阵法，燃灯道人也在这次出手中展现了自己的超强实力。后来哪吒重生后与李靖势不两立，燃灯道人为了保住弟子李靖的性命，于是便将自己的宝塔给了李靖，李靖也是有了宝塔以后才没有被哪吒追杀了。

很多人都以为南极仙翁才是元始天尊的最强弟子，但是实际上南极仙翁的实力根本比不过燃灯道人，燃灯道人在拜师原始天尊之前就已经“自学成才”了，所以说燃灯道人本身就是具有非常强悍的实力的，后来燃灯道人拜了元始天尊为师，元始天尊对燃灯道人十分重视，在教导燃灯道人的时候也是格外重视的，所以燃灯道人的实力一直都是元始天尊的弟子中最出色的。

综上所述，虽然燃灯道人在《封神演义》中的戏份并没有太乙真人、申公豹、姜子牙这几位师弟多，但是燃灯道人的硬实力确实是远远超过自己的师弟们的。

5. 燃灯道人和燃灯古佛有什么关系？

　　燃灯道人主要在《封神演义》等小说中出现，一般小说中：元始天尊的弟子，法宝琉璃灯，他曾经帮姜子牙破十绝阵，收有弟子李靖。他是阐教副教主，大罗金仙。阐教十二金仙亦称其为老师。接下来是我为大家收集的，欢迎大家阅读。 
 
  　　关于燃灯道人和燃灯古佛的关系，主要有两种解释。其一：燃灯道人与燃灯古佛本是同一个人，燃灯道人是小说《封神演义》中的人物，而燃灯古佛是他的原型。其二：燃灯古佛仅仅是小说《封神演义》中创造出来的人物，与燃灯古佛无关，燃灯道人属于道教，而燃灯古佛属于佛教。 
 
  　　燃灯道人是小说《封神演义》中出场的人物，他为阐教副教主，比阐教十二金仙的地位高。他在小说《封神演义》中第14回合首次出场。在这一回合中，主要说的是哪吒在追杀自己的父亲李靖，遇上燃灯道人，于是燃灯道人赠与李靖一座玲珑金塔，用于降伏哪吒。在小说《封神演义》中，最能表现燃灯道人的就属“燃灯议破十绝阵”了。燃灯道人排兵布阵，率领众人一起破了十绝阵。而书中对他的定位也是极高的：仙人班首，佛祖流源。 
 
  　　燃灯古佛在佛教中历史悠久，佛教中有三世佛之说，燃灯古佛属于过去佛，是现世佛如来佛祖释迦牟尼的师傅，而未来佛则是大家也都熟知的弥勒佛。传说释迦牟尼还是善慧童子时，在路上行走时，遇到了燃灯古佛。善慧童子见路上有一滩污水，怕燃灯古佛路过时弄脏了脚，于是马上扑在地上，发现还不能够掩盖污水，于是又解下了自己的头发，扑在污水上，让燃灯古佛踩在他的头发上走过去。燃灯古佛看到这个情景，预言他将成为佛，号释迦牟尼。 
 
  
   　　燃灯道人师傅是谁  
  　　在小说《封神演义》中，燃灯道人是阐教中人，称元始天尊为老师，于是燃灯道人被认为是元始天尊的弟子，而作为小说中的人物，燃灯道人的原型又是燃灯古佛。因此燃灯道人在道教时师傅是元始天尊，而入了佛教之后就是燃灯古佛当年所拜的阿兰伽兰郁头兰佛了。 
 
  　　原文中“道兄!你乃阐教玉虚门下之士，我乃截教门人，……”，至此可以看出，燃灯道人为元始天尊的徒弟。而世人所纠结的姜子牙作为元始天尊的徒弟为何称同为元始天尊弟子的燃灯道人为老师。 
 
  　　其实这并不难解释，老师只是一个尊称，元始天尊收燃灯道人为弟子的时间与收姜子牙的时间过去了许久，况且燃灯道人在姜子牙入门之前就已经开始打理阐教上下事物，姜子牙叫一声老师并不为过。 
 
  　　但是在另一部作品中，传说的燃灯道人的师傅却另有其人。燃灯古佛在成佛前只是佛界的一名罗汉，原名摩乎罗加，位列天龙八部之末位。性情乖张，不容易被驯服，行事冷酷无情，手段毒辣，而且胡乱杀生，罪孽深重，以至于在佛界有个形容他的句子：摩罗现世，赤地千里。后来被他的师傅圣龙上古佛制服，被关到菩提洞三千年。在这三千年间，摩乎罗加在洞内潜心钻研佛道，终于将体内的魔性抹去，成为了燃灯上古佛。其师圣龙上古佛赐其琉璃灯，并授佛号燃灯。由此可见，在这个传说中，燃灯古佛即燃灯道人的师傅为圣龙上古佛。 
   　　灵鹫山燃灯道人  
  　　燃灯道人是小说《封神演义》中出现的人物，他所住的洞府为灵鹫山元觉洞。传说他叛道入佛，成为佛教的燃灯上古佛，因此世人认为他的原型为燃灯古佛。燃灯道人是阐教副教主，大罗金仙，地位在十二金仙之上。 
 
  　　在小说《封神演义》中，燃灯道人是阐教的主要人物，地位比姜子牙等阐教众人要高出许多。他在小说《封神演义》中最出彩的部分就是协助姜子牙等众人一起破十绝阵。燃灯道人负责总指挥，一个个的将仙家们派出去破阵，地位十分重要。 
 
  　　但是，外界对燃灯道人的评价都不太好。燃灯道人在收服大鹏时，有虐待动物的倾向。虽然一开始，大鹏是想吃掉燃灯道人，但是也不至于这样对待它。大鹏吃了燃灯道人幻化为馒头的珠子，心肺俱被锁住，得知真相后，想吐也吐不出，然后就被燃灯道人给牵走了。还有他对自己的坐骑也不太好。在与赵公明一战中，赵公明的金蛟剪落下来，他独自一人逃跑了，留下了他的坐骑梅花鹿被剪成两段，下次出场时，又换了另外一只梅花鹿。 
 
  　　燃灯道人在阐教中虽然相当于副教主的地位，但其实说话还不如南极仙翁管用。这就导致了他在阐教上处于一个不上不下的尴尬地位。于是，他在最后选择了叛教，去掌管西方教，成为一方的教主，即后来的燃灯古佛，释迦牟尼的师傅。 
 
  　　

6. 燃灯道人是谁

7. 燃灯道人的地位

《封神演义》中对给他的定位是非常高的。在第45回燃灯议破十绝阵中，对其描述如下：话说众人正议破阵主将，彼此推让，只见空中来了一位道人，跨鹿乘云，香风袭袭。怎见得他相貌稀奇，形容古怪！真是仙人班首，佛祖流源。有诗为证：“一天瑞彩光摇曳，五色祥云飞不彻；鹿鸣空内九臬声，紫芝色秀千层叶。中门现出真人相，古怪容颜原自别；神舞虹霓透汉霄，腰悬宝箓无生灭。灵鹫山下号燃灯，时赴蟠桃添寿域。”在《封神演义》中，各道人之间除了师徒关系、师侄关系以及其它有明确辈份关系的，都互相谦称为道兄。燃灯道人在与阐教玉虚门人会面之时称玉虚门人为道兄，称子牙为子牙公；在第46回中，赵公明说：“……道兄！你乃阐教玉虚门下之士，我乃截教门人，你师我师，总是一般秘授，了道成仙，共为教主。……”从这里看，燃灯道人好像也是玉虚门人，即与姜子牙等众玉虚门人同辈。但姜子牙每次见到他都称之为老师，若从这里看，燃灯道人又好像是姜子牙等众玉虚门人的长辈。燃灯道人本身是元始天尊的徒弟，得道混元初，只是元始天尊为教祖，后来许多弟子都是燃灯代为传授的，所以燃灯既算其他门人的老师，又算师兄，各代弟子相差千岁有余，所以感恩的称呼老师很正常。燃灯道人同其它玉虚门人相比，道行确实高出许多筹，从《封神演义》的许多回中都可以非常明确的看出，尤其是第63回马善的出现，韦护曰：“世间有三处，有三盏灯：玄都洞八景宫有一盏灯，玉虚宫有一盏灯，灵鹫山有一盏灯，莫非就是此灯作怪。”马善即是燃灯道人的琉璃灯的灯芯，足见其辈份之高。

8. 燃灯道人是谁？